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空宗與有宗：佛教判教的對話詮釋初續破盤獨家

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內容簡介: 博客來書店博客來網路書局 這本《空宗與有宗：佛教判教的對話詮釋初續》是繼另一本書《佛教的當代判釋的對話詮釋》而寫的，是去年上學期我替國立中央大學中文系和哲學研究所開講「佛教的當代判釋」一門課的現場錄音記錄，是《佛教的當代判釋的對話詮釋》的接續篇；在內容上也是接續該書而講授的，以空宗與有宗和雙方的融合為主，另外也加上佛教早期出現的說一切有部和經量部。空宗包括般若思想與中觀學，其精神宗旨，可以「即法體空」來說。即是，我們不需將事物的構成要素一一析離，到最後甚麼也沒有，這是小乘佛教說空義的方式。空宗的殊勝的地方在不需析離、破壞事物，單就緣起、諸法因緣生這一原理，便能貫穿事物的內裏，直證其無自性的本質。這無自性即是空。有宗即是唯識學，它的教說的宗旨是「識中現有」，強調一切事物都沒有自性，都是由心識透過一種轉變的活動而顯現，而成立。空宗與有宗的遇合，最後產生空有互融的結果，這是大乘佛教的歸宿。雙方能夠結合而融為一體的義理根據在空宗講性空，有宗講緣起，這兩個意涵是相通的，甚至可以說是相互涵蘊的。性空與緣起在義理上相互含容，雙方的關係是一種分析關係。即是：從性空可以推導出緣起，從緣起可以引出性空。空有互融，在義理上有其必然性。

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  作者： 吳汝鈞    新功能介紹
• 出版社：台灣學生書局    新功能介紹
• 出版日期：2013/09/01
• 語言：繁體中文

空宗與有宗：佛教判教的對話詮釋初續破盤獨家

內容來自YAHOO新聞

張嘉郡勘查虎尾國中 協助爭取運動場經費

雲林縣虎尾國中運動場係三○○公尺之紅磚砂質操場，平時上課易因場地關係造成教學訓練上之安全困擾，因此在此處該校學生田徑選手參加全國中等學校運動會應可得到第一名，應在運動練跑竟跌倒受傷導致排名第二殊為可惜，校長陳建榮早思改建PU跑道，向立委張嘉郡請求協助獲得應允，昨（二十九）日上午張立委前往該校運動場實地勘察了解，包括虎尾鎮民代表會主席丁學忠，里長，代表，家長會長副會長，社區人士前往參與一致要求張立委成全提書請求補助疏工辦理，陳校長提出說明PU跑道經設計要經費八百萬，張立委在聽取說明會中應允向提議書請求今年內改建為PU跑道使用。

張立委並與里長代表到操場實地了解後，陳校長並提出改建PU跑道預期目標及成效

一、改善現有紅磚砂土的三○○公尺跑道為PU跑道，重新整建操場周邊水溝土牆及排水系統，避免跑道因塵土飛揚、積水及濕滑現象造成教學及訓練上之不便並確保師生安全。

二、改善環境設備，重視環境教育，強化境教功能，讓「教」與「學」能更多元，學生的學習興趣、體適能成長及辦理各項活動與訓練的品質亦能更加提升。

三、配合校園開放措施，本校於課餘及假日時間提供社區民眾運動場地，為顧及全校師生及社區民眾使用上的安全考量，整建工程實刻不容緩，因此全校師生、社區人士、學生家長們都相當期盼上級能給予經費補助，為教師教學、選手訓練、社區居民活動、…等，營造更優質及安全的活動空間。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/張嘉郡勘查虎尾國中-協助爭取運動場經費-160000878.html

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