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陳那現量理論及其漢傳詮釋評比

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內容簡介: 人們經常以五種感官來擷取生活世界的訊息，將之轉為理智或情感與人交流，又以苦、樂、感傷、憂惱的臉譜，作為無言的表達—─這些工程都是意識的眾作，因此，在抉擇和離執之間的歷練，就要直接面對眾作之首的「意識」。
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本書是在探討意識未與語言連結之「離分別」的認識結構—─現量，這個理論是唯識學派無著以來就談及的，而促使作者致力研究陳那《集量論?現量品》的現量理論，尤其是意識的現量，緣於2005年出版了勝主慧的《集量論大疏》（Jinendrabuddhi’s Vi?ālāmalavatī Pramā?asamuccaya?īkā），由於逐詞解釋的風格，使人容易理解意識涵括五識的認知、自我認知、定心等整個意識的認識結構。

博客來網路書店誠然，這是透過梵文和漢傳文獻比對所作的研究，希望藉此能有助於讀者認識自己的認知世界。
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  作者： 釋仁宥    新功能介紹
• 出版社：法鼓    新功能介紹
• 出版日期：2015/08/01
• 語言：繁體中文

陳那現量理論及其漢傳詮釋評比

內容來自YAHOO新聞

弄丟50萬結婚鑽戒 警協助尋回

幸警方調閱了監視器，找到拾獲的婦人，順利把鑽戒交還給主人，儘管鑽戒已經毀損，必須花一筆錢修復，但能找回有去年（2014年）結婚，丈夫所送的鑽戒，柯姓女子，真的相當高興。

7月28日早上11點多，柯姓女子走進派出所尋求員警協助，因為她價值約50萬的結婚戒指，不小心弄丟了。

柯姓女子：「我是坐朋友的車出門，到那邊的時候我已經忘記，我有擦護手雙這件事情，所以到的時候就掉到地板，然後我也完全都沒有感覺。」

2014年37歲的柯姓女子說，7月26日，搭車前往這家廟宇準備參加朋友婚禮，在下車前脫下戒指擦護手霜，但卻放在大腿上忘記戴回，直到晚上回家才驚覺，戒指已經不見了。

高市南成派出所副所長姜政賢：「把所有路口監視器都調閱，根據車子打電話去，（拾獲的）那位婦人她也是有承認，說有我有撿到。」

警方調閱了監視器，發現掉在廟宇廣場的戒指，被一名婦人給拾獲，在透過她所搭乘的貨車車牌後，順利找到人，並且將戒指物歸原主。

柯姓女子：「它是我的婚戒所以很重要，所以我就一定要找到，感謝老天爺吧我覺得，因為太多因素其實可以，讓我真的就找不到。」

2014年結婚丈夫所送的鑽戒，失而復得，柯姓婦人開心的比出勝利手勢，儘管戒指已經毀損，必須花錢修復，但能找回這個對她來說，相當有意義的鑽戒，她說真的要感謝，員警的大力幫忙。（民視新聞莊順發、呂彥頡高雄報導）

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/弄丟50萬結婚鑽戒-警協助尋回-043533695.html

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